問：世人墮落後所陷入的有罪境況，其本質為何？
答：其本質在於
(一)亞當首次犯罪帶出罪孽
(二)喪失原有的義
(三)人性全面的敗壞
(四)從原罪衍生出的一切本罪
- 罪人的處境
- 喪失原有的義—不想尋求神
傳 7:29 我所找到的只有一件，就是 神造人原是正直，但他們尋出許多巧計
羅 1:19-21神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。
- 人性全面的敗壞—在意志、情感（喜愛罪中之樂）、理智
創 6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡（思想）
羅 8:7 因為肉體的意念跟上帝為敵，不順服於上帝之律法，也實在不能順服（意志）
傳 7:29 我所找到的只有一件，就是 神造人原是正直，但他們尋出許多巧計（理智）
- 罪行滿天飛
羅 1:28-31他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。
- 屬神之人的處境
1. 在基督得著那歸算的義的功效：
I. 歸算的義取代第一種歸算的罪
II. 基督的代替受罰解決了第四種罪（每一個人實際上犯罪該有的代價）
2. 聖靈的重生和工作的功效：
I. 聖靈所賜的新生使人重新尋求真神
II. 對抗罪性的新生
- 如何從罪人到屬神之人的處境
- 前提：全方位的承認自己的罪並悔改
2. 兩種盼望：單單信靠基督的十字架有得救的盼望，依靠聖靈有成聖的盼望